Монастырь был основан в 1627 г. как оборонный. Основателями монастыря и костела монахов-бернардинцев были князья Збаражские. Бернардинцы появились у Збараже в 1627 г. по приглашению князя Ежи Збаражского, кастеляна Краковского. Он построил для них деревянный монастырь и начал строительство каменных костела и кляштора.

Сооружение костела началось в 1627 году и было завершено через 10 лет уже усилиями князя Януша Вишневецкого и его супруги Евгении. В 1637 г. княгиня Вишневецкая подписала акт основания монастыря. Во времена казацких войн монастырь уцелел, хотя и сильно пострадал. В 1675 году татарские и турецкие завоеватели уничтожили костел и монастырь и лишь в 1723 г. с помощью Юзефа и Станислава Потоцких в Збараже был возведен величественный костел св. Антония, который сохранился доныне. Освящение состоялось 2 августа 1755 года. В 1755 году монастырь был реконструирован в ренессансно-барочном стиле. В интерьерах была применена так называемая "иллюзорная живопись". Частично сохранились алтари со скульптурной отделкой XVIII ст. (авторство А. Осинского), фрагменты стенописи конца XVIII ст. и ХІХ ст. От живописи сохранились лишь фрагменты, как и от замечательного резного декора монастыря. Монастырь был одним из самых влиятельных на Подолье, пока не наступили австро-венгерские времена (1785р.), когда заведение "секуляризовали" по приказу цесаря. При кляшторе действовали философские студии, происходили провинциальные капитулы. С 1768 г. при монастыре действовал госпиталь-убежище для бедных и больных, а с 1777 г. - приходская школа и латинская гимназия. Здесь получили образование Игнаций Дашинский (политик, премьер Любельского правительства в 1918 г.) и архиепископ, кавалер Ордена Белого Орла Игнаций Токарчук.

Во время украинско-польской войны 1918-1920рр. кляштор сильно пострадал, а уже в послевоенное время вообще превратился в руины. Колокольня (1746-1755, архитектор Йоган Ганц) является составляющей комплекса монастыря бернардинцев. В отличие от костела, колокольня не была повреждена во время пожара в 1788 г., а потому сохранила свои первоначальные бароковые формы.

Бернардинцы вернулись в город в 1990 г. В настоящий момент храм понемногу приводят в нормальное состояние, хотя его подвалы, говорят, все еще полные костей и черепов - или это "сувениры" от монахов прошлых веков, или от более поздних жертв тоталитарных режимов, сказать трудно.

Збаражский замок находится недалеко от центра города Збараж, в парке, на так называемой Замковой горе. Строительство замка начали братья князья Христофор и Юрий Збаражские. В 1620-1631 гг., в двух километрах вверх по течению реки в верхней части склона долины, они начинают возведение замка. Первоначальный проект разработал итальянский архитектор Винченцо Скамоцци, с которым Xристофор Збаражский познакомился в Венеции. Но проект не прошел: не слишком оборонный, больше дворцовый. Проект замка Скамоцци сначала описал в своем трактате "Об идее универсальной архитектуры", а затем уже его идеи частично нашли свое воплощение в Збараже. Автором осуществленного проекта считается голландский архитектор Ван Пеен. Произошло это в 1625 году. Строительство крепости началось через год и длилось до 1631 года.

Созданная фортификация возводилась по образцу крепости Бреди. Оскарпованные внешние бастионы вырастают из земляных валов высотой до 12 метров, с террасой для защитников форпоста в 23 метра в ширину. В плане - квадрат шириной в 88 м. Внутри бастионов содержались сводчатые казематы (в настоящий момент в них выставляют образцы старинного оружия и деревянные скульптуры учеников Пинзеля). Ров вокруг бастионов был глубоким и очень широким (кое-где вплоть до 40 метров). В центре замкового двора, согласно правилам строительства "Palazzo in fortezza" содержался Ренессансный дворец. Замок расположен на высокой горе, окруженной в прошлом болотами. Он является образцом сочетания дворца и бастионных укреплений, что отражает тенденции европейского фортификационного искусства того времени. Князь Христофор Збаражский умер в 1627 году, когда замок еще не был достроен. Сооружение замка было завершено при Юрии Збаражском. В 1627-1630 гг. для него были построены: величественный костел Святого Антония в стиле барокко, кельи и надвратная башня.

После смерти Юрия Збаражского, замок достался Янушу Вишневецкому. А в 1636 году, после его смерти, перешел к его малолетнему сыну - Дмитрию Вишневецкому, опеку над которым принял князь Иеремия Вишневецкий. Вишневецкие продолжили работы по укреплению оборонных сооружений и благоустройству дворца. Ренессансный дворец с 60-метровым колодцем и потайным подземным ходом, обнесенный 13-метровыми валами с бастионами и казематами, окруженный широким рвом с проточной водой, представлялся практически неприступным и способным выдержать длительную осаду. Подземный ход соединил замок с возводящимся в это же время в нижней части города, монастырем бернардинцев.

В 1648 г. казаки Б. Хмельницкого (благодаря предательству гарнизона, оборонявшего замок) впервые овладели им. Но подлинным великим испытанием для города и его замка стали события 1649 года. Шел второй год Освободительной войны украинцев против польской шляхты. Польские войска, отступая перед казацкими отрядами Богдана Хмельницкого, приняли решение остановиться в Збараже и здесь организовать оборону. В это время замок был одним из самых укрепленных, имел на вооружении 50 пушек. Героическая 63-дневная оборона Збаража, осуществляемая князем Иеремией Вишневецким против превосходящих сил Хмельницкого и Ислам-Гирея хорошо известна по книге Г.Сенкевича "Огнем и мечем".

Замок трижды захватывался и разрушался: в 1675 г. турецкими, а в 1707 и 1734 годах российскими войсками. В 1675 году замок захватили и сожгли турки, после чего его отстроил Дмитрий Вишневецкий. Именно в то время крепость превратилась во дворец-резиденцию, потеряв стратегическое значение как форпост. Однако это не остановило российских солдат от разорения сооружения в 1707 и 1734 годах. После смерти Дмитрия Вишневецкого в 1682 году усадьба переходит в собственность Потоцких: Юзефа, а затем его сына Станислава, Киевского воеводы. В руках Потоцких Збараж останется до середины ХІХ ст.

В XX ст. делаются первые попытки реставрировать Збаражский замок. В 1908 году правительство обязывает владельца Збаража Эмилия Явеца начать реставрационные работы, которые так и не начались. Перед Первой мировой войной комплекс реставрировал последний частный владелец замка, Тадеуш Нементовский. В 1935 году Связь Офицеров Резерва получила замок и устроила в нем ресторан, который существовал до II Мировой войны. В июле 1941 года Збараж был оккупирован немецкими войсками. 6 марта 1944 г. Збараж был освобожден от немецких оккупантов.

В 1960-е годы было решено, что замок должен быть сохранен. Тогда немного подняли оборонительные стены замка, но на этом восстановительные работы закончились. Полезное дело было продолжено лишь в 1985 году - местные хозяйственные организации провели интенсивные работы - отреставрировали казематы замка, перекрыли крышу, начали обновление внутренних помещений двухэтажного дворца.

Положительным фактором для города Збаража было создание в 1994 году на базе Збаражского замка-дворца Государственного историко-архитектурного заповедника, деятельность которого обусловила новый профессиональный научно обоснованный этап реконструкции и реставрации замкового дворца, других исторических достопримечательностей города. В первые годы существования заповедника его работники навели порядок на территории замка, высадили новые деревья, переселили разные кружки, избавляясь от их "наследия". Львовский институт "Укрзахідпроектреставрація" разработал проект и программу реставрации замка, а потом и комплексный план по сохранению памятников заповедника и ликвидации аварийного состояния. Мастера-профессионалы восстановили первозданную планировку вестибюлей дворца, отреставрировали залы, что позволяет туристам ознакомиться с археологическими экспонатами, ткачеством, вышивкой, скульптурой, сакральным искусством и т. д. Несколько залов отведены под выставки. А один из флигелей замкового дворца был приспособлен под органный зал. Одной из местных традиций стало проведение здесь бракосочетаний. Восстановление казематов замка тоже принесло ощутимую пользу - здесь открыты и функционируют музеи трипольской культуры, этнографии, скульптуры, оружия.

Латинский собор (Архикафедральная базилика Успения Святейшей Госпожи Марии) — памятник архитектуры во Львове. Находится на площади Кафедральной, 1. Единственный памятник во Львове, значительно сохранивший черты первоначального готического облика.

Латинский кафедральный собор был основан на месте православной Успенской церкви, перенесенной на улицу Русскую. Строительство Латинского костёла начал львовский архитектор П. Штехер в 1360 году, продолжали работы И. Гром и А. Рабиш, закончил строительство в 1479 году Г. Штехер. В 1672 году после осады Львова турками на стене храма повесили турецкие пушечные ядра. В 1760-1778 годах велись реставрационные работы проведенные по проекту и под руководством львовского зодчего П. Полейовского, который значительно изменил внешний вид здания, придав ему популярные тогда формы архитектуры барокко; были снесены многочисленные часовни, окружавшие храм. В 1772 году в знак протеста против оккупации Галиции Австрией львовяне замуровали парадный готический вход собора. В 1892-1930 годах с перерывами велись реставрационные работы с целью вернуть памятнику первоначальный готический облик (архитектор М. Ковальчук, профессоры В. Садловский и Т. Обминский). В 1910 году на стене собора установили мемориальную доску в честь 500-летия битвы под Грюнвальдом, где объединенные войска славянских народов нанесли поражение Тевтонскому ордену. В 1941 году доску уничтожили гитлеровцы.

Собор выполнен из камня, трехнефный, зального типа, с вытянутой гранёной апсидой. Памятник имеет 67 метров в длину и 23 метра в ширину. Основное пространство близко по объёму к кубу, но вокруг собора было пристроено множеством часовен, из-за чего его объём имеет более сложную конфигурацию. Готическую вертикальность здания усиливает высокий щипец крыши. Башня на главном фасаде имеет барочное завершение и расположена асимметрично, так как вторая колокольня осталась недостроенной. В интерьере высокие пучковые колонны поддерживают стрельчатые арки и свод с готическими нервюрами; стены и свод покрыты фресками. В интерьере и внешнем декоре здания сохранилось множество произведений мемориальной скульптуры.

На площади вокруг римо-католического Кафедрального костёла долгое время хоронили умерших. Только в 1765 году все погребения, кроме часовни Боимов, а также надгробия и склепы были снесены с площади, а дальнейшие захоронения на ней — запрещены. Остался ряд часовен XVI, XVII и XVIII веков, которые были пристроены к основному объёму Латинского собора:
* часовня Милевских, так же называемая часовней архиепископа Юзефа Бильчевского. Построена в XVI веке, изменена в стиле модернизма в 1904 году;
* часовня Богоматери Ченстоховской с мраморным надгробием коменданта Львова павла Гродзицкого (умер в 1634 году);
* часовня Распятия, в стиле рококо, XVIII век, с реликвиями Якуба Стрепы, архиепископа львовско-люблинского (умер в 1411);
* часовня Замойских с двумя алебастровыми склепами архиепископов Яна Замойского (умер в 1614) и Яна Тарновского (умер в 1669);
* часовня Бучацких с копией картины Петера Пауля Рубенса и образом «Сын марнотратный» в манере Луки Джордано;
* часовня Наисвятейшего сакрамента, в стиле рококо, XVIII век, с фресками Станислава Строинского;
* часовня Богоматери;
* часовня Кампианов, самая известная из часовен Латинского собора.

В Латинском соборе были захоронены также польские воины, павшие в многочисленных войнах, которые вело Польское государство. Сюда с войны против молдавского господаря Богдана в 1450 году привезли тела русского воеводы Петра Одровонжа, Миколая Поравы, Михала Бучанского и командиров львовских добровольцев Януша и Адама Замхов. Здесь же были похоронены погибшие в 1506 году в битве против татар Щенсны и Гжегож Струси; погибшие в битве под Сокалем 2 августа 1519 представители знатнейших фамилий: Гербуртф, Боратинские, Фредры. Тела павших клали в гробы, покрытые ярко-красным бархатом «в знак пролитой крови».

Все витражи были выполнены в конце XIX века на основании конкурсов известными художниками.

* С левой, северной стороны находятся витражи:
* «Хиротония Григория из Сянока на архиепископа львовского» работы Тадеуша Попеля.
* «Венчание Яна Казимира» Юзефа Меххофера.
* «Основатель собора Казимир Великий» Эдуарда Лепшего.
* В среднем окне над главным алтарём есть витраж «Святейшая Госпожа Мария, увенчанная польской короной», выполненный в 1902 году по проекту Е.Лепшего.
* С правой, южной стороны есть пять окон с витражами:
* «Оборона Львова Святым Яном из Дукли» Станислава Качора Батовского.
* «Святые покровители Польши» Яна Матейко и Томаша Лисевича.
* «Святое семейство» Фердинанда Лауфбергера.
* «Богоматерь Подкаменецкая» Тадеуша Крушевского.
* «Святой Костантин и Святая Елена» Юлиана Макаревича.

Высокий Замок (Замковая гора) — одна из возвышенностей в городе Львове, самая высокая точка — 413 м над уровнем моря.

Находится в непосредственной близости от центральной (исторической) части города, в прошлом окруженной фортификационными сооружениями. Расположен на горе Замковой (Княжей, она же Бидель) в парке «Высокий замок». Название происходит от древнего укрепления Львова — Высокого Замка (в противоположность другому — Низкому замку), который существовал с XIII до 70-х гг. XIX в. Высокий замок веками был важнейшим оборонительным форпостом города.

Как и большинство древнерусских крепостей, Высокий замок состоял из самого детинца, окольного града и предградья. Крепость, первоначально имевшая деревянные и земляные укрепления, занимала вершину Замковой горы. Возможно, в конце XIII — начале XIV веках она была перестроена в камне. Постройка каменного замка в 1362 году приписывается польскому королю Казимиру, захватившему Галицию. Замок, повторивший очертания вершины горы, в плане приобрёл форму вытянутого прямоугольника с четырьмя башнями на углах, из которых самая высокая, западная, была дозорной. Внутри замок разделялся на два двора зданием княжеского дворца. Внутри стен находились казармы, склады боеприпасов; в скале был вырублен глубокий колодец. Впервые Высокий замок был взят штурмом в 1648 году казаками под предводительством Максима Кривоноса. После 1648 г. из него вывели гарнизон, и в 1672 р. турки заняли его без боя. В начале XVIII века Высокий замок захватили и сильно разрушили шведские войска под командованием Карла XII. После этого крепость потеряла стратегическое значение. Со второй половины XVIII в. башни и стены постепенно разбирают на строительный материал.

В XIX веке замок был разобран. Возвышенность укрепили, насадили на склонах деревья, в 1835 организовали парк. На площадке, где стоял замок в 1869—1900 был насыпан курган в честь 300-летия Люблинской унии, при насыпке холма на вершине почти полностью уничтожены остатки старой крепости. Сейчас на кургане оборудована смотровая площадка. Сохранился лишь фрагмент южной каменной стены с бойницами, ограждавшей въезд на территорию замка.

Также на Замковой горе в 1957 г. установлена телевизионная ретрансляционная вышка. В 2004—2005 во Львове обсуждалась возможность воссоздания на Замковой горе каменного сооружения замка.

Армянский кафедральный собор Успения Пресвятой Богородицы — памятник истории и культуры во Львове. Находится на ул. Армянской, 7-13.

Ансамбль армянской церкви расположен на территории исторического Львова, в той его части, где селились армяне. Собор является архитектурным центром комплекса, вокруг которого группируются остальные сооружения, образуя три небольших замкнутых дворика.

Строительство собора началось в 1363 г. Один из самых древних памятников Львова, построен архитектором Дорингом (Доре, Дорко) на средства армянских купцов Якова из Кафы (Феодосии) и Паноса из Гайцараца. Многие исследователи предполагают, что в строительстве принимали участие армянские мастера, так как памятник имеет много общих черт с собором в Ани.

В советское время Армянский собор в связи с ликвидацией Львовского армяно-католического архиепископства был закрыт. В соборе сначала было устроено хранилище Львовской картинной галереи, а с 1953 года — хранилище львовского музея имени В. И. Ленина. В январе 2000 года храм вернули общине армянской апостольской церкви. 6 января 2001 года состоялось первое после длинного перерыва богослужение в Армянском соборе.
Ансамбль Армянского собора — уникальный памятник армянской средневековой архитектуры на Украине. В ансамбль храма входят ещё несколько архитектурных шедевров:

• башня-колокольня над входом во двор, которую выстроил архитектор Пётр Красовский в 1571 году; возвращена армянской общине решением львовского горсовета в декабре 2000 года.
• декоративная колонна с фигурой Святого Христофора (1726 год), которая стоит на дворе;
• здание бывшего армянского банка (XVІІ век);
• дворец армянских архиепископов (XVІІ — XVІІІ век, в настоящее время не принадлежит армянской общине);
• здание бывшего монастыря армянских бенедиктинок (XVІІ век).

Монастырский дворик у северной стены собора с противоположной стороны ограничивает здание монастыря армянских бенедиктинок, построенное в 1682. Перед ним в 1881 поставлена статуя работы Г. Дыкаса. Галерея, устроенная по образцу итальянских лоджий, служит переходом из монастыря в собор, ее нижний ярус — открытый, арочный, верхний — закрытый. В стену вмурованы два рельефа (XVI — начала XVII века) из местного известняка. Восточный дворик связывают с монастырским барочные ворота (1671). Он называется христофоровым, и в центре его высится памятная колонна Святого Христофора (XVIII век). Со всех сторон дворик замкнут зданиями бывшего армянского банка (XVII в.), архиепископского дворца (конец XVIII века), колокольней (XVI—XVIII века), апсидами собора. Сквозной проход соединяет восточный дворик с ул. Леси Украинки. На арке ворот дата «1779 год» — время восстановления зданий после пожара 1773 г. Южный дворик соединен с восточным воротами с барочным фронтоном (1877 г.), отделен от улицей Армянской оградой с металлической решеткой. В нише ограды с улицы помещена статуя с датой «1664» — характерный образец львовской скульптуры второй половины XVII века, по мнению некоторых исследователей принадлежащая резцу львовского мастера Мельхиора Эрлемберга. Вдоль южной стены собора тянется открытая аркада-галерея, построенная в 1437 г. Возле глухой стены дома установлен деревянный горельеф «Голгофа» (XVIII век).

Просторная средняя часть собора после реконструкции 1908—1927 лет испытала значительные изменения. В рисунке нового деревянного потолка архитектор Ф.Мовчинский использовал модернизованные армянские и ориентальные мотивы, а художник Я. Розен выполнил преисполненные метафизического содержания картины и орнаментальные росписи стен и витражей. Я.Розен пошёл путем синтеза армяно-византийской традиции с западноевропейскими тенденциями современного ему искусства в форме объединения экспрессивных средств выражения с позднесецессионной стилизацией. Особенно удались художнику, по мнению современников, «Тайная вечеря», «Распятие» и «Погребение Святого Одилона».

18 мая 2003 года собор освятил патриарх-католикос всех армян Гарегин II. После того как глава Львовской областной госадминистрации передал армянскому архиепископу Григорису ключи от храма, католикос Гарегин ІІ осуществил обряд «открытия двери» и освятил собор. На торжествах присутствовали спикер армянского парламента Армен Хачатрян, президент Союза армян Украины Нвер Мхитарян, французский певец армянского происхождения Шарль Азнавур с сыном, российский актёр Армен Джигарханян, посол Армении на Украине и посол Армении во Франции, архиепископ УПЦ (МП) Августин (Маркевич), глава украинского Госкомитета по делам религий, а также экс-президент Украины Леонид Кравчук.

Костёл Марии Снежной — культовое сооружение во Львове, памятник архитектуры. Расположено на ул. Снежной, 11. Ныне принадлежит УГКЦ и носит название Храм Матери Божией Неустанной Помощи.

Основан немецкими колонистами в XIV веке вблизи торговой площади древнего Львова. Впервые упоминается в документах в 1352 году. Первоначальный вид был сильно изменён последующими перестройками. Значительные реставрации производились в 1623 и 1683 годах, в 1888—1892 годах костёл перестроил архитектор Юлиан Захаревич.

После перестройки костёл стал однонефным, базиликового типа с удлинённой алтарной частью, квадратным притвором и квадратной двухъярусной колокольней. Раньше в интерьере были фрески, исполненные в 1750—1751 годах С. Строннским. На их месте в XIX веке художник Е. Лепший выполнил новые, имитирующие мозаику.

Костёл францисканцев (построенный как монастырь капуцинов и костёл Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии) — культовое сооружение во Львове (Украина), памятник архитектуры. Расположено на ул. Короленко, 1.

Здание построено в 1708 году для монастыря католиков-капуцинов. Монастырь был основан в 1707 году Елизаветой Сенявской. Земли для построения храма и монастыря пожертвовал Андрей Домбровский, полковник польских войск. После почти двух лет стараний о получении разрешения на строительство 12 июня 1709 года было освящено место под застройку храма и монастыря и установлен крест. Строительство монастыря начали весной 1710 года и завершили в 1715 году было завершено строительство монастыря. Торжественное освящение храма Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии провёл 21 мая 1718 года львовский римо-католический архиепископ Ян Скарбек.

Капуцинский монастырь было ликвидирован в рамках Регуляции приходов и монастырей в 1784 году, проведённой новыми, австрийскими властями. 5 мая 1786 года львовские капуцины оставили свой монастырь. Монастырскую библиотеку передали Львовскому университету.

В 1785 году перешло к францисканцам. В советское время было закрыто для отправления культов, в монастырских помещения располагалось профессиональное училище с общежитием. В храме находился склад, а в алтарной части - столовая. В 1990-е годы передано общине адвентистов седьмого дня.

Современный вид костёл приобрёл после реставрации в 1833 году. Кирпичный, трехнефный, средний неф, значительно выступающий над боковыми, по фасаду объединяется характерным барочным мотивом — волютами. Фасад достаточно скромный, его плоскость оживляют пилястры, портал и рельефы между окнами на втором ярусе. Фасад завершается строгим трёхугольным фронтоном. Присенок с фронтонами был пристроен в 1902 году.

К бывшему костёлу францисканцев примыкает сохранившееся бывшее здание монастыря, также принадлежащее религиозной общине адвентистов седьмого дня.

Армянская католическая церковь апостолов Петра и Павла в Черновцах построена в 1875 году. На ее строительство пожертвовали деньги австрийский император Франц Иосиф и его супруга. В архитектуре церкви, спроектированной знаменитым архитектором Йосифом Главкой, удачно соединены элементы романского, византийского и готического стилей. Храм с двумя высокими башнями имеет в плане форму латинского креста. В храме с прекрасной акустикой был установлен орган. В 1946 году советские власти закрыли церковь и превратили ее в склад.

В 1986 году здание Армянской церкви передано Черновицкой филармонии под органный зал. После реконструкции церкви здесь был установлен орган чешской фирмы «Rieger-Kloss». Возобновились постоянные богослужения, проводятся обряды венчания и крещения. Возле храма установлена скульптура «Ангел милосердия».

Свято-Николаевский кафедральный собор был построен в 1927-39 годах румынским архитектором И.Нанеску по образцу шедевра архитектуры середины XIV века — королевской Успенской церкви в Куртя-де-Арджеше. За необычную наклонную «крученую» форму окон боковых барабанов церковь иногда называют «Пьяная», но черновицкий собор имеет четыре закрученных купола, а румынский — два. На колокольне в 1938 году установили большой (948 кг) и малый (592 кг) колокола. В соборе сохранился оригинальный резной иконостас, расположенный не напротив входа, а справа от него, как требуют правила — с восточной стороны. Рядом с собором расположена резиденция буковинского митрополита.

Тернопольский пруд — искусственное водохранилище длиной более 3 км, созданное в 1951 году на месте заболоченной местности на реке Серет, до 1992 года называлось «Комсомольское озеро». Первую дамбу на Серете построил в 1548 году, при сооружении Тернопольского замка, Ян Тарновский — основатель Тернополя. Кроме защиты от нападений турок или татар, пруд использовался для разведения рыбы, на нем работали четыре мельницы.

В первой половине ХХ века дамба была разрушена, водохранилище обмелело и заросло илом. В 1950-х годах была построена новая, более высокая дамба, площадь пруда увеличилась до 300 га. Вдоль восточного берега озера заложили парк имени Шевченко, в пруду был создан искусственный «остров влюблённых» с беседкой, открыт гидропарк, насыпаны новые пляжи. Тернопольский пруд является излюбленным местом прогулок у горожан.